Венцислав Занков: Доколко манипулацията на масите е част от демокрацията?

Изтегли
Венцислав Занков
Венцислав Занков Снимка: Ирина Недева

30 години "Без невинност" - реликви от една изложба. Венцислав Занков показва в столичната галерия "Харта" свои картини, които вече са част от колекции и прави равносметка какво се е променило от 1993 г. до днес.

"Без невинност" означава, че нещата не са безобидни. Това, че по онова време ни се представяше прекрасният нов свят, вече не е безобидно. Вече не мога да разбера какво става. Има ли изобщо такъв свят, какво е подменено, какво означава демокрация, доколко манипулацията на масите е част от демокрацията, доколко "1984" не е, както ние си тълкувахме, че описва соца, а описва нещата далеч отвъд соца. Човекът дори е бил с бедна фантазия, Джордж Оруел, според мен. Защото нещата с тези социални медии надминаха всякакви очаквания – на манипулация, на свръхдозиране. В една такава среда истината трудно се открива", коментира Венцислав Занков в предаването "Хоризонт до обед" на БНР.

"Имаше надежда, вяра, че има някаква форма на справедливост. Аз съм "за" справедливо неравенство. Оказа се, че не е така", смята Занков.

Онази "Без невинност" означаваше, че напускаме едно и се оказваме в друго, което не е чак толкова розово, тоест подменени идеали, изтъкна още авторът. Да продължаваш да си актуален не е лошо, но бих се радвал да не е актуално, допълни той.

"Като видя татуирани на гърбовете Левски, Ботев просто ми става много гадно. Аз ли нещо съм сбъркан? Това, което съм се опитал да нарисувам, да кажа, дори е много бледо спрямо това, което се случва в момента. Няма дори надежда. Дори да има най-перфектните, прекрасни закони, няма човешки ресурс да бъдат изпълнявани. Нещо е куцо в обществото. 30 години са изпуснати. Дали целенасочено? Основното е възпитанието и образованието. Връщането ще е много трудно. Трябва да минат няколко поколения, да се изчисти."

Венцислав Занков  Снимка: Ирина Недева

"Аз не се чувствам виновен. Правил съм тези неща, които съм мислел, че са хубави. Няма социално ангажирано изкуство, защото като се махне злободневното, въпросът е какво остава, дали има изобщо изкуство", подчерта художникът.

Цялото интервю слушайте в звуковия файл.